Eid al-Ghadir

Eid al-Ghadir -juhla

Eid al-Ghadir tai Eid al-Ghadeer on islamilainen juhla, jota vietetään 18. Dhu al-Hijjah, joka on merkittävä shiiamuslimeille kaikkialla maailmassa. Eid Al-Ghadir on muistopäivä profeetta Muhammadin (siunaus ja rauha hänelle ja hänen perheelleen) viimeisestä saarnasta paikassa Ghadir Khumm, joka pidettiin 18. Dhu al-Hijjah, 10 AH (632 AD), kun imaami Ali (rauha hänelle) nimitettiin Profeetan seuraajaksi, ensimmäiseksi jumalallisesti valituksi imaamiksi, käskyvaltaiseksi auktoriteetiksi (arabiaksi: الولاية, wilaya) yli kaikkien muiden. Tällöin ihmisten olisi välttämätöntä totella häntä, aivan kuten olla kuuliaisia Allahille (swt) ja kuuliaisia Allahin Profeetalle (S). Imaami Ali (as) oli Profeetan (S) serkku ja Profeetan (S) tyttären, Lady Fatima Zahran (sa) aviomies.[1, 2]

Eid Al-Ghadirin tarina

Vuonna 10 AH/632 AD, heti Hajjatul-Wada tai Hajjat al-Wada (jäähyväispyhiinvaellus, viimeinen profeetta Muhammadin pyhiinvaellus) jälkeen, Profeetalle (S) paljastettiin jumalallinen käsky välittää islamilaiset periaatteet: vuotuinen pyhiinvaellus Mekkaan ja 12 imaamin imamaatti. Profeetta kutsui uskovia seuraamaan häntä hänen viimeiselle pyhiinvaellukselleen, ja hän tiesi, että se olisi hänen viimeinen ja että hänen täytyisi pian jättää tämä tilapäinen asuinpaikka siirryttäessä iankaikkiseen asuinpaikkaan. Yli 120 000 muslimia vastasi hänen kutsuunsa.[3]

Profeetta Muhammad (S) vastaanotti Arafassa jumalallisen käskyn nimittää imaami Ali (as) uskollisten komentajaksi, islamilaisen valtion korkeimmaksi johtajaksi, joka on kaikista ihmisistä parhaiten perillä maallisista ja uskonnollisista ongelmista ja niiden ratkaisemisesta. Minassa Profeetta (S) piti kaksi saarnaa valmistautuessaan tulevaan suureen ilmoitukseen. Ensimmäisessä hän viittasi imaami Alin (as) kalifaattiin ja kertoi, että hän jättää ihmisille kaksi kallisarvoista asiaa: ensimmäinen on jumalallinen Kirja, Pyhä Koraani ja toinen on Profeetan talon väki, jälkeläiset, Ahlul Bayt. Allah oli ilmoittanut Profeetalle, että nämä kaksi eivät koskaan eroa. Näistä mainitaan perimätiedossa (hadith), kirjassa ”Hadith al-thaqa- lain”. Profeetan (S) talon väki, Ahlul Bayt mainitaan myös Pyhän Koraanin luvun 33 [Liittolaisten Suura, Suurat Al-Ahzaab] jakeessa 33:[3, 4]

”(Sanansattajan) talon väki [Ahl al-Bayt tai Ahul Bayt, أَهْلَ ٱلْبَيْتِ]! Allah haluaa karkottaa teistä kaiken syntien, (epäilysten ja rikkomusten) lian ja siunata teitä (täydellisellä) puhtaudella.”[5]

Profeetta (S) piti toisen saarnansa Masjid al-Khaifissa, joka sijaitsee myös Minassa Mekan laaksossa. Siinä profeetta muistutti kuulijaansa ”Alin imamaatista”, korosti tarvetta levittää saarnan sisältöä ja ilmoitti, että läsnäolijoilla oli velvollisuus välittää se poissaolleille. Molemmissa näissä saarnoissa Profeetta antoi julkisesti Alille molemmat edellä mainitut valtuudet.[3]

Heti kun pyhiinvaelluksen rituaalit oli saatu päätökseen 17. Dhu al-Hijja 10. AH (18. maaliskuuta 632 AD), enkeli Jibril (Gabriel) välitti Profeetalle (S) jumalallisen määräyksen Koraanin luvun 5 jakeessa 67 (Suurat Al-Maaida, Pöydän Suura):[1, 4]

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

”(Arvoisa) Sanansaattaja, tuo (ihmisten) tietoon (kaikki), mitä Herrasi on sinulle ilmoittanut. Jos et (näin) tee, et ole välittänyt (Herran) viestiä. Allah (itse) suojelee (elämääsi vihamielisiltä) ihmisiltä. Ei Allah näytä johdatuksen tietä uskottomille.”[5]

Profeetta käski Bilal ibn Rabahia, hänen rukouskutsujaansa ja yhtä hänen uskollista seuraajaa (sahaba), välittämään seuraavan käskyn uskoville: ”Huomenna, kenenkään ei tulisi jäädä jälkeen, vaan tulisi mennä Ghadir Khummiin.”[4]

Ghadir Khumm sijaitsee Mekan ja Medinan välissä, lähellä Juhfahia, joka on 200 km päässä Mekasta. Se on lähellä kauppa- ja pyhiinvaellusvaunujen risteystä Medinasta, Egyptistä, Irakista, Syyriasta ja Nejdistä matkalla Mekkaan. Sana ”ghadir” tarkoittaa ”suota”, aluetta, jossa sadevesi kerääntyy muodostaen matalan järven. Vesi ja muutama vanha puu olivat toimineet kauppavaunujen lepopaikkana vuosisatojen ajan. Moskeija, nimeltään Masjid al-Ghadir tai Ghadir Khumm moskeija, rakennettiin myöhemmin samalle paikalle, jossa suuri kokoontuminen pidettiin tuon tärkeän tapahtuman muistoksi. Suurin osa muslimeista on valitettavasti unohtanut tämän ja muisto on yritetty pyyhkiä pois poliittisista syistä, vaikka imaami Alin (as) tunnustaminen on tärkein osa heidän uskontunnustustaan, jota ilman heidän uskonsa ei ole täydellinen Profeetan (S) saarnan ja Pyhän Koraanin jakeen mukaan. Nykyään Ghadir Khumm on hylätty alue, eikä siellä ole kuin moskeijan rauniot.[3, 4]

Seuraavan päivän aamulla, 18. Dhu al-Hijja, 10 AH (19. maaliskuuta 632 AD) Profeetta ja hänen 120 000 seuraajaa lähtivät Ghadir Khummiin, samoin kuin imaami Ali (as) 12 000 jemeniläisen pyhiinvaeltajansa kanssa. Profeetan (S) seuraajat valmistelivat Ghadir Khummin kolmen päivän kestävää saarnaa varten.[3]

Profeetta (S) julisti keskipäivän rukouksen (zuhur) jälkeen ihmisten edessä, että imaami Ali (as) oli hänen valitsemansa seuraaja hallitsemaan islamia hänen jälkeensä. Profeetta Muhammad (S) nosti imaami Alin (as) käden puheessaan ja sanoi:[1, 4]

من کنت مولاه فهذا علی مولاه

اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و احب من احبه و ابغض من ابغضه و انصر من نصره و اخذل من

.خذله و ادر الحق معه حیث دار

”Oi Allah, todista. Minun Herrani on Allah, ja minä olen uskollisten herra (johtaja). Ali tulee olemaan sen herra ja auktoriteetti kenelle minä olin herra ja auktoriteetti (arabiaksi مولی, mawla). Oi Allah, ole ystävä sille, joka on ystävä hänelle (Ali) ja vihollinen sille, joka vastustaa häntä (Ali). Auta sitä, joka auttaa häntä, ja jätä se, joka jättää hänet, aseta hänet (Ali) oikeuden kriteeriksi!”[1, 4]

Imaami Alia (as) kutsutaan myös nimellä ”Amir al-Mu’minin” (Arabiaksi: أمیرالمؤمنین), joka tarkoittaa uskollisten komentajaa. Sen merkitys on: hän, joka antaa tietoa uskoville.[3, 6]

Sillä hetkellä kaikki uskovat ylistivät profeetta Muhammadin (S) valintaa ja onnittelivat imaami Alia (as). Umar ja Abu Bakr olivat ensimmäiset onnittelijoista[4]. Seuraava Koraanin jae (Koraani 5:3) paljastettiin sen jälkeen, kun Profeetta (S) lopetti puheensa:[1]

”Tänään Minä olen tehnyt teidän uskontonne (din) teille täydelliseksi, suonut teille täydellisen siunaukseni ja valinnut islamin teille uskonnoksi ([din] eli kaikenkattavaksi elämänjärjestykseksi)”[5]

Tämä Koraanin jae on huomionarvoinen, koska se osoittaa, että Allah valitsi imaami Alin (as) eikä profeetta Muhammad (S), ja että imaami Alin (as) valinnalle oli perusteet. Shiiaperinteen mukaan tänä päivänä imaami Ali (as) nimitettiin ensimmäiseksi 12 imaamista, joka jatkoi johtajuuden ja vallan antamista islamissa, mikä merkitsi profeetiuden päättymistä ja imamaatin alkamista.[1]

Shiiateologiassa wilaya on islamin hallinnon, vallan ja hallitsemisen sääntö. Se luotiin, kun profeetta Muhammad (S) nimitti imaami Alin (as) seuraajakseen. Wilayan käsite heijastaa Allahin käskyä; vain niillä, jotka Allah (swt) on nimittänyt Profeetan (saw) kautta, on hallitusvalta islamissa.[1]

Pyhiä imaameja pidetään Profeetan (S) laillisina seuraajina, ei siksi, että he olisivat hänen sukulaisiaan, vaan siksi, että heillä on uskonnollis-poliittiselle johtajuudelle välttämättömät ominaisuudet. Imaamin puuttuessa korkeasti koulutettu uskonnontutkija, uskonoppinut (Marja) voi ohjata uskovia kaikissa uskonnollisissa ja oikeustieteen kysymyksissä.[1]

Eid Al-Ghadirin hyvät teot (Aamal)

Kun 6. imaamilta Ja’far as-Sadiqilta (as) kysyttiin tästä Eidistä, hän vastasi:

”On vielä yksi Eid, joka on suurin pyhyydessä. Se on päivä, jolloin Jumalan lähettiläs (S) julisti imaami Alin (as) seuraajakseen sanoen: Kenen tahansa Mawla (johtaja) olenkin, Ali on myös hänen Mawla (johtaja). Ja on 18. päivä Dhu al-hijjasta.”[1]

Ghadirin päivälle on määrätty useita hyviä tekoja (Aamal) imaameilta (as) saatujen perimätietojen (hadith) mukaan:[1]

1.Rukouspesu (ghusl) ja rukous (salat): On suositeltavaa suorittaa ghusl vähän ennen puoltapäivää (duhr-rukous) ja suorittaa sitten kaksi rakat salat. Rukouksen aikana, luettuasi Avauksen Suuran (Suurat Al-Faatiha, Suurat Al-Hamd), lue Puhtaan Uskon Suura (Suurat Al-Ikhlaas, Suurat Al-Tawheed) 10 kertaa, Ayatul Kursi (Lehmän Suura, Suurat Al-Baqara 2:255–257) 10 kertaa ja Voiman Suura (Suurat Al-Qadr) 10 kertaa.[1]

2.Salawatin lausuminen: On suositeltavaa muistaa Ahlul Baytia (a.s.) lausumalla Salawat, siunauksen lähettäminen Pyhälle Profeetalle (S) ja hänen perheelleen (as), niin monta kertaa kuin mahdollista.[1]

اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ

Allahumma salli `ala muhammadin wa ali muhammadin

”Oi Allah: siunaa Muhammadia ja Muhammadin perhettä”[7]

3.Anteeksiannon pyytäminen: Kaikkivaltiaan anteeksiannon pyytäminen on myös erittäin suositeltavaa tänä päivänä, jolloin synnit annetaan anteeksi.[1]

4.Hyväntekeväisyyden (Sadqa) antaminen köyhille. Palkkio hyväntekeväisyydestä tänä päivänä moninkertaistuu 1000 kertaiseksi, aivan kuten Laylatul Qadrin aikana. Tämä on täydellinen tilaisuus saada suuria palkkioita ja auttaa uskovaisia ja apua tarvitsevia.[1]

Lähteet

[1] The Zahra Trust. WHAT IS EID AL-GHADIR? ALL YOUR QUESTIONS ANSWERED. Blogi. Saatavissa: https://zahratrust.com/blog/what-is-eid-al-ghadir-all-your-questions-answered/ (Luettu 4.7.2023)

[2] Al-Islam.org. The Life of the Commander of the Faithful Ali Ibn Abu Talib (as). Saatavissa: https://www.al-islam.org/articles/life-commander-faithful-ali-ibn-abu-talib

[3] Duas.org. Prophets(saws) Ghadeer Khum Khutba-Sermon. Saatavissa: https://duas.org/mobile/ghadir-khutba.html (Luettu 4.7.2023)

[4] Islamic Sciences and Researches Group – Qom. Ghadir Tradition, The Expressive Evidence For Guardianship. Al-islam.org. Saatavissa: https://www.al-islam.org/articles/ghadir-tradition-expressive-evidence-guardianship (Luettu 5.7.2023)

[5] Shaykh-ul-Islam Dr Muhammad Tahir-ul-Qadri 2015. Pyhä Koraani, suomenkielinen käännös. Minhal-ul-Quran Publications. Yhdistynyt Kuningaskunta. Saatavissa: http://koraani.minhaj.fi/index.html

[6] Wikishia. Amir al-Mu’minin. Saatavissa: https://en.wikishia.net/view/Amir_al-Mu%27minin (Luettu 4.7.2023) [7] Duas.org. Salawat – Durood. Saatavissa: https://duas.org/salwaat.htm

[7] Duas.org. Salawat – Durood. Saatavissa: https://duas.org/salwaat.htm